Ein Sommer. Eine Liebe. Ein unvergesslicher Roman über das, was zählt. Über den letzten Sommer der Jugend. Über Liebe und Verlust. Und über die Opfer, die wir bringen, um aufrecht durchs Leben zu gehen. Ludwik ist verliebt. Es ist der Sommer nach dem Examen, ein Sommer, in dem alles anders wird. Denn Ludwik ist verliebt in Janusz, eine Unmöglichkeit in Polen im Jahr 1980. Zu zweit verbringen sie magische Tage an einem verborgenen See im Wald. Hier können sie sich einander offenbaren, hier erleben sie die große Liebe. Doch irgendwann ist der Sommer zu Ende, sie müssen zurück in die Stadt. Die Welt befindet sich im Umbruch, Ludwik träumt von der Flucht in den Westen, Janusz wählt eine Karriere innerhalb des Systems. Ludwik muss sich entscheiden: für ein Leben voller Heimlichkeiten – oder den Mut, er selbst zu sein.

Die Silvesternacht 2015/16. Zu Tode misshandelte Frauen in Indien. Kachelmann, Polanski, Assange, Strauss-Kahn … Am Thema Vergewaltigung entzünden sich immer wieder erbitterte Debatten, manifestiert sich die Haltung der gesamten Gesellschaft gegenüber Geschlecht, Sexualität und Verletzbarkeit. Doch trotz breiter medialer Berichterstattung gibt es bis jetzt keine umfassende, sachliche Auseinandersetzung mit diesen Zusammenhängen. Mithu M. Sanyal schließt diese Lücke. Sie zeichnet nach, wie wir als Gesellschaft über Vergewaltigung reden und wie sich das wiederum auf die Realität von Vergewaltigung auswirkt. Beim Sprechen über sexuelle und sexualisierte Gewalt halten sich hartnäckig die Vorstellungen von aktiver, aggressiver Männlichkeit und passiver, bedrohter Weiblichkeit. In diesem Zusammenhang betrachtet Sanyal auch die Rolle, die Rassismus spielt, was sexuelle Selbstbestimmung und Konsens wirklich bedeuten, und wie über die Jahrhunderte nicht nur Sexualität, sondern auch Gewalt gegendert wurde. Von Aristoteles bis #aufschrei und #ausnahmslos, über Foucault, feministischen Kämpfe um die Anerkennung von Vergewaltigung bis hin zu Gina-Lisa Lohfink geht Sanyal der Frage nach, wie Vergewaltigung gesellschaftlich verhindert werden kann. Was heißt »Nein heißt nein«? Was heißt »ja heißt ja«? Und welche Debatte müsste sich jetzt an die Reform des §177 StGB anschließen?

America's most celebrated novelist, Nobel Prize-winner Toni Morrison extends her profound take on our history with this twentieth-century tale of redemption: a taut and tortured story about one man's desperate search for himself in a world disfigured by war. Frank Money is an angry, self-loathing veteran of the Korean War who, after traumatic experiences on the front lines, finds himself back in racist America with more than just physical scars. His home may seem alien to him, but he is shocked out of his crippling apathy by the need to rescue his medically abused younger sister and take her back to the small Georgia town they come from and that he's hated all his life. As Frank revisits his memories from childhood and the war that have left him questioning his sense of self, he discovers a profound courage he had thought he could never possess again. A deeply moving novel about an apparently defeated man finding his manhood - and his home.

Die Silvesternacht 2015/16. Zu Tode misshandelte Frauen in Indien. Kachelmann, Polanski, Assange, Strauss-Kahn … Am Thema Vergewaltigung entzünden sich immer wieder erbitterte Debatten, manifestiert sich die Haltung der gesamten Gesellschaft gegenüber Geschlecht, Sexualität und Verletzbarkeit. Doch trotz breiter medialer Berichterstattung gibt es bis jetzt keine umfassende, sachliche Auseinandersetzung mit diesen Zusammenhängen. Mithu M. Sanyal schließt diese Lücke. Sie zeichnet nach, wie wir als Gesellschaft über Vergewaltigung reden und wie sich das wiederum auf die Realität von Vergewaltigung auswirkt. Beim Sprechen über sexuelle und sexualisierte Gewalt halten sich hartnäckig die Vorstellungen von aktiver, aggressiver Männlichkeit und passiver, bedrohter Weiblichkeit. In diesem Zusammenhang betrachtet Sanyal auch die Rolle, die Rassismus spielt, was sexuelle Selbstbestimmung und Konsens wirklich bedeuten, und wie über die Jahrhunderte nicht nur Sexualität, sondern auch Gewalt gegendert wurde. Von Aristoteles bis #aufschrei und #ausnahmslos, über Foucault, feministischen Kämpfe um die Anerkennung von Vergewaltigung bis hin zu Gina-Lisa Lohfink geht Sanyal der Frage nach, wie Vergewaltigung gesellschaftlich verhindert werden kann. Was heißt »Nein heißt nein«? Was heißt »ja heißt ja«? Und welche Debatte müsste sich jetzt an die Reform des §177 StGB anschließen?

The Crucible meets The Virgin Suicides in this haunting debut about five sisters in a small village in eighteenth century England whose neighbors are convinced they’re turning into dogs. Even before the rumors about the Mansfield girls begin, Little Nettlebed is a village steeped in the uncanny, from strange creatures that wash up on the riverbed to portentous ravens gathering on the roofs of people about to die. But when the villagers start to hear barking, and one claims to see the Mansfield sisters transform before his very eyes, the allegations spark fascination and fear like nothing has before. The truth is that though the inhabitants of Little Nettlebed have never much liked the Mansfield girls—a little odd, think some; a little high on themselves, perhaps—they’ve always had plenty to say about them. As the rotating perspectives of five villagers quickly make clear, now is no exception. Even if local belief in witchcraft is waning, an aversion to difference is as widespread as ever, and these conflicting narratives all point to the same ultimate conclusion: something isn’t right in Little Nettlebed, and the sisters will be the ones to pay for it. As relevant today as any time before, The Hounding celebrates the wild breaks from convention we’re all sometimes pulled toward, and wonders if, in a world like this one, it isn’t safer to be a dog than an unusual young girl.

The 1619 Project: A New Origin Story offers a revealing vision of the American past and present. In late August 1619, a ship arrived in the British colony of Virginia bearing a cargo of twenty to thirty enslaved people from Africa. Their arrival led to the barbaric and unprecedented system of American chattel slavery that would last for the next 250 years. This is sometimes referred to as the country’s original sin, but it is more than that: It is the source of so much that still defines the United States. The 1619 Project: A New Origin Story builds on The New York Times Magazine’s award-winning “1619 Project,” which reframed our understanding of American history by placing slavery and its continuing legacy at the center of our national narrative. This book substantially expands on the original "1619 Project, "weaving together eighteen essays that explore the legacy of slavery in present-day America with thirty-six poems and works of fiction that illuminate key moments of oppression, struggle, and resistance. The essays show how the inheritance of 1619 reaches into every part of contemporary American society, from politics, music, diet, traffic, and citizenship to capitalism, religion, and our democracy itself. This legacy can be seen in the way we tell stories, the way we teach our children, and the way we remember. Together, the elements of the book reveal a new origin story for the United States, one that helps explain not only the persistence of anti-Black racism and inequality in American life today, but also the roots of what makes the country unique. The book also features an elaboration of the original project’s Pulitzer Prize–winning lead essay by Nikole Hannah-Jones on how the struggles of Black Americans have expanded democracy for all Americans, as well as two original pieces from Hannah-Jones, one of which makes a case for reparative solutions to this legacy of injustice.

This is the story of two men who first become friends in 1970s New York, of the women in their lives, of their sons, born the same year, and of how relations between the two families become strained, first by tragedy, then by a monstrous duplicity which comes slowly and corrosively to the surface.

America's most celebrated novelist, Nobel Prize-winner Toni Morrison extends her profound take on our history with this twentieth-century tale of redemption: a taut and tortured story about one man's desperate search for himself in a world disfigured by war. Frank Money is an angry, self-loathing veteran of the Korean War who, after traumatic experiences on the front lines, finds himself back in racist America with more than just physical scars. His home may seem alien to him, but he is shocked out of his crippling apathy by the need to rescue his medically abused younger sister and take her back to the small Georgia town they come from and that he's hated all his life. As Frank revisits his memories from childhood and the war that have left him questioning his sense of self, he discovers a profound courage he had thought he could never possess again. A deeply moving novel about an apparently defeated man finding his manhood - and his home.

Heartstopper meets A Knight’s Tale in this queer medieval rom-com YA debut about love, friendship, and being brave enough to change the course of history. It’s been hundreds of years since King Arthur’s reign. His descendant, Arthur, a future Lord and general gadabout, has been betrothed to Gwendoline, the quick-witted, short-tempered princess of England, since birth. The only thing they can agree on is that they despise each other. They’re forced to spend the summer together at Camelot in the run-up to their nuptials, and within 24 hours, Gwen has discovered Arthur kissing a boy, and Arthur has gone digging for Gwen's childhood diary and found confessions about her crush on the kingdom's only lady knight, Bridget Leclair. Realizing they might make better allies than enemies, Gwen and Art make a reluctant pact to cover for each other, and as things heat up at the annual royal tournament, Gwen is swept off her feet by her knight, and Arthur takes an interest in Gwen's royal brother. Lex Croucher's Gwen & Art Are Not in Love is chock full of sword-fighting, found family, and romantic shenanigans destined to make readers fall in love.

All Evie wants is to be normal. She’s almost off her meds and at a new college where no one knows her as the girl-who-went-crazy. She’s even going to parties and making friends. There’s only one thing left to tick off her list… But relationships are messy – especially relationships with teenage guys. They can make any girl feel like they’re going mad. And if Evie can’t even tell her new friends Amber and Lottie the truth about herself, how will she cope when she falls in love?

Man kann sich nur so lange vor der Wahrheit verschließen, bis sie an die Tür klopft. 1961, in der niederländischen Seit dem Tod ihrer Mutter lebt Isabel allein in dem großen, von der Zeit gezeichneten Familienhaus. Die Tage ziehen ruhig und geordnet dahin. Doch als ihr Bruder Louis seine ungehobelte Freundin Eva bei ihr einquartiert, geraten Isabels stille Routinen ins Wanken, und das Haus, das einst Schutz und Sicherheit bot, wird zum Schauplatz unheimlicher Veränderungen. Plötzlich verschwinden Dinge und Isabel wird immer misstrauischer gegenüber Eva, die nicht das zu sein scheint, was sie vorgibt. In der flirrenden Sommerhitze entwickelt sich eine unerwartete Anziehung zwischen den beiden Frauen, die Isabels festgefügtes Weltbild erschüttert. Die Vergangenheit, die Isabel zu verdrängen versucht hat, holt sie endgültig ein und zwingt sie, sich ihren Vorurteilen und der dunklen Geschichte des Hauses zu stellen. In sinnlich dichter Sprache und mit subtiler Spannung erzählt Yael van der Wouden von Begierde, verdrängten Geheimnissen, unerwarteter Rache und den Abgründen, die sich hinter den Fassaden scheinbar geordneter Leben verbergen.