Allan Kardec

É por isso que Deus, que é soberanamente justo e bom, concede ao Espírito do homem tantas existências quantas forem necessárias para atingir o seu objetivo , que é a perfeição.’’

Parte do conjunto de cinco obras que formam a Codificação Espírita, O céu e o inferno foi compilado por Allan Kardec e publicado pela primeira vez em 1865. Dividido em duas partes, o livro apresenta a ação da Justiça divina e a jornada que aguarda o Espírito assim que ele deixa o plano terrestre. A primeira parte da obra apresenta as diferentes crenças sobre céu e inferno, anjos e demônios, punições e recompensas depois da morte, além de análises dos conceitos sob o ponto de vista das próprias Leis da Natureza. Já a segunda parte aborda a real situação da alma, tanto durante o processo de desencarnação quanto após a morte, baseada em exemplos e depoimentos de inúmeros Espíritos, bem-sucedidos ou não em suas experiências. O céu e o inferno ajuda a esclarecer mais uma face da vida além-túmulo, com suas recompensas e adversidades, de acordo com o mérito de cada um.‘

Publicado após a desencarnação de Allan Kardec, este livro apresenta,logo no começo, bem escrita biografia do Codificador, seguida do discursopronunciado por Camille Flammarion quando do seu sepultamento. Reúneimportantes registros deixados por Allan Kardec e se divide em duas partes.A primeira aborda assuntos como: profissão de fé espírita raciocinadacaráter e consequências religiosas das manifestações dos Espíritos estudo sobre a natureza do Cristo influência perniciosa das ideias materialistas as expiações coletivas o egoísmo e o orgulho liberdade, igualdade, fraternidade etc.A segunda inclui apontamentos acerca da iniciação espírita de Allan Kardec sua missão na Terra mensagens do Espírito de Verdade e de outras entidades venerandas o auto de fé de Barcelona o roteiro missionário do Codificador, assim como uma “exposição de motivos”, apresentada na “Constituição do Espiritismo”, como legado do mestre lionês às sociedades espíritas do futuro.

Da mesma maneira que a ciência propriamente dita tem por objeto o estudo das leis do princípio material, o objeto especial do espiritismo é o conhecimento das leis do princípio espiritual. Ora, como esse último princípio é uma das forças da natureza, que reage incessantemente sobre o princípio material e reciprocamente, disto resulta que o conhecimento de um não pode ser completo sem o conhecimento do outro; que o espiritismo e a ciência completam-se um pelo outro; que a ciência sem o espiritismo encontra-se na impossibilidade de explicar certos fenômenos unicamente pelas leis da matéria e que é por ter feito abstração do princípio espiritual que ela se encontra diante de numerosos impasses; que o espiritismo sem a ciência ficaria sem apoio e controle e poderia embarcar em ilusões. Se tivesse vindo antes das descobertas científicas, o espiritismo teria abortado, como tudo que vem antes do tempo. Os milagres e as predições segundo o espiritismo A doutrina espírita é o resultado do ensinamento coletivo e concorde dos espíritos. A ciência é chamada a explicar a Gênese segundo as leis da natureza. Deus prova Sua grandeza e Seu poder através da imutabilidade de Suas leis e não pela derrogação de Suas leis. Para Deus, o passado e o futuro são o presente.

Lançada em 15 de abril de 1864, esta terceira obra básica da codificação espírita aborda os chamados evangelhos canônicos sob a ótica do espiritismo. Não se trata de uma "bíblia espírita" ou mesmo de reinterpretação doutrinária deste livro. Sua introdução define seu objetivo: abordar exclusivamente o ensinamento moral do evangelho, pois esse código divino “é, acima de tudo, o caminho infalível da felicidade esperada”. Baseado em instruções dos espíritos superiores, Allan Kardec se empenha em extrair dos evangelhos princípios universais de ordem ético-moral e demonstrar sua consonância com aqueles defendidos pelo espiritismo. Composto de 28 capítulos, 27 dos quais dedicados às explicações das máximas de Jesus, O Evangelho Segundo o Espiritismo restabelece os ensinamentos do Mestre Nazareno em seu verdadeiro sentido – em espírito e verdade –, e torna-se leitura obrigatória a todos que se preocupam com a formação moral, não importando sua crença religiosa.

Nous étions désireux surtout d'aller serrer la main de nos frères Spirites, et de leur exprimer personnellement notre bien sincère et bien vive sympathie en retour de celle dont ils nous donnent de si touchantes preuves par leurs lettres ; de donner un témoignage spécial de gratitude et d'admiration à ces pionniers de l'oeuvre qui, par leur initiative, leur zèle désintéressé et leur dévouement en sont les premiers et les fermes soutiens, marchant toujours en avant sans s'inquiéter des pierres qu'on leur jette, et mettant l'intérêt de la cause avant leur intérêt personnel. Leur mérite est d'autant plus grand qu'ils travaillent dans un sol plus ingrat, vivent dans un milieu plus réfractaire, et n'en attendent en ce monde ni fortune, ni gloire, ni honneur ; mais aussi leur joie est grande quand parmi les ronces ils voient s'épanouir quelques fleurs. Un jour viendra où nous serons heureux d'élever un panthéon aux dévouements Spirites, en attendant que les matériaux en soient rassemblés, nous voulons leur laisser le mérite de la modestie : ils se font connaître et apprécier par leurs œuvres. LIBRAIRIE SPIRITE FRANCOPHONE Autres livres disponibles sur www.libsf.com

“Médium é toda pessoa que sente, num grau qualquer, a influência dos Espíritos. [...] Pode-se, pois, dizer que todos são mais ou menos médiuns.”

Publicado pela primeira vez em 1861, O livro dos médiuns é a segunda obra da Codificação Espírita compilada por Allan Kardec. Indicado para todos os interessados em fenômenos mediúnicos, o livro é considerado o mais completo manual explicativo das atividades de comunicação com o mundo espiritual, apresentando gêneros e formas de manifestações, além de excelente vocabulário de termos relacionados ao Espiritismo. 

Traduzida nesta edição por Evandro Noleto Bezerra, a obra apresenta o desenvolvimento da mediunidade e as dificuldades e os obstáculos que podem acompanhar o trabalho e a prática do Espiritismo. Uma vez que somos, quando encarnados, canais entre os planos material e espiritual, é essencial que conheçamos profundamente todos os aspectos deste relacionamento, para atingir, com sucesso, os objetivos desejados.

Publicado pela primeira vez em 1859, este livro é uma espécie de introdução ao estudo da Doutrina Espírita, um manual que discorre sobre os pontos fundamentais do Espiritismo, em linguagem fácil e acessível a todas as inteligências. Divide-se em três capítulos.O primeiro, sob a forma de diálogos com um crítico, um cético e um padre, traz respostas àqueles que desconhecem os princípios básicos da Doutrina, bem como apropriadas refutações aos seus contraditores.O segundo capítulo expõe partes da ciência prática e experimental caracterizando-se como um resumo de O livro dos médiuns. O terceiro capítulo é uma síntese de O livro dos espíritos, com a solução, apontada pela Doutrina Espírita, de problemas de ordem psicológica, moral e filosófica com que se debatia a humanidade.

Wiele osób prosiło nas o przedstawienie sposobów rozwinięcia w sobie właściwości medialnych. Zadanie to jest trudniejsze, niż się wydaje, należy bowiem udzielić obszernych informacji wstępnych, aby mogło ono zostać wykonane. Wszak przed przystąpieniem do eksperymentów fizycznych czy chemicznych musimy najpierw poznać zasady fizyki lub chemii. Odpowiedzi na zadane nam pytania musiałyby zostać dostosowane do wymuszającej lapidarność formy listu, ponadto zaś nie starczyłoby nam czasu na spełnienie wszystkich próśb. Oba te względy skłoniły nas do napisania niniejszego poradnika, którego forma umożliwia nam wypowiedź znacznie obszerniejszą niż ta, która mogłaby zostać zawarta w liście. Czytelnik szukający w tej pracy jednoznacznego i niezawodnego przepisu na to, jak stać się medium, poczuje się zapewne po jej lekturze zawiedziony. Choć każdy człowiek posiada pewne predyspozycje medialne, ich natura jest niezwykle zróżnicowana u poszczególnych osobników, a ich rozwój zależy od przyczyn leżących poza granicami ludzkiej woli.

Durante todo o período em que codificou a Doutrina Espírita, entre 1857 e 1869, Allan Kardec permitiu-se apenas um passeio de lazer. Suas demais viagens foram feitas sempre no interesse do Espiritismo, nas férias de verão da Sociedade Espírita de Paris, para observar o desenvolvimento da Doutrina, instruir os grupos que se formavam e estimular os espíritas a perseverarem, diante das dificuldades e dos muitos ataques recebidos. De todas essas viagens, a de 1862 – quando a publicação de O livro dos espíritos, marco inaugural do Espiritismo, completava cinco anos – foi a mais importante, merecendo uma brochura especial, rica de informações sobre o estado da Doutrina, de instruções aos adeptos e de orientações para a formação de grupos e sociedades espíritas, contemplando ainda um modelo de regulamento às agremiações que surgissem. Além da tradução integral de Viagem espírita em 1862, o presente volume contém apêndice com os discursos proferidos por Kardec nas demais viagens realizadas, bem como os textos, publicados na Revista Espírita, em que ele comenta cada uma delas. Pela leitura destas páginas, endereçadas aos adeptos da primeira hora do Espiritismo, em meados do século XIX, o leitor compreenderá que elas transcendem os séculos, porque falam aos espíritas de todos os tempos.

Periódico mensal, a Revista Espírita – Jornal de Estudos Psicológicos circulou pela primeira vez em Paris, no dia 12 de janeiro de 1858, e foi publicada sob a responsabilidade direta de Allan Kardec até a sua desencarnação, ocorrida em 31 de março de 1869, passando, a partir de então, a ser administrada pelos seus continuadores até os nossos dias. Allan Kardec transformou-a numa espécie de tribuna livre, na qual sondava a reação dos homens e a impressão dos Espíritos acerca de determinados assuntos, ainda hipotéticos ou malcompreendidos, enquanto lhes aguardava a confirmação, através do critério da concordância e da universalidade do ensino dos Espíritos. Inúmeros capítulos dos livros básicos da Codificação, na íntegra ou com pequenas modificações, vieram à luz por meio da Revista Espírita. Através de suas páginas admiráveis desfilam os assuntos mais diversos, desde a fenomenologia mediúnica nos seus variados matizes, até as dissertações da mais pura moral evangélica, a vida no mundo espiritual, a sorte futura reservada aos que praticam e aos que não praticam o bem, a justiça da reencarnação, a bondade e a misericórdia divinas, enfim, os princípios fundamentais em que se assenta o Espiritismo. Com quase sete mil páginas em sua versão brasileira, esta coleção compõe-se de doze volumes, referentes aos anos de 1858 a 1869, e faz parte das homenagens prestadas pela Federação Espírita Brasileira ao Codificador da Doutrina Espírita, pelo transcurso, em 2004, do Bicentenário de seu Nascimento.

Com o intuito de popularizar o Espiritismo e tornar mais fácil e ágil a sua divulgação, Allan Kardec, sem prejuízo das obras básicas da Doutrina Espírita, redigiu uma série de opúsculos e os distribuiu por toda a França, em valores bastante acessíveis à população interessada. Alguns deles tiveram várias edições e alcançaram expressivo sucesso, continuando a ser reeditados mesmo após a desencarnação do codificador. Esta obra encerra a tradução integral de quatro deles: O Espiritismo na sua expressão mais Simples (título da capa); Resumo da lei dos fenômenos espíritas; Caráter da revelação espírita e Catálogo racional das obras para se fundar uma biblioteca espírita. Além disso, agregamos, sob a forma de apêndice, o livreto Discursos pronunciados pelo aniversário de morte de Allan Kardec – Inauguração do monumento, que trata da inauguração do dólmen do codificador no Cemitério do Père-Lachaise, em Paris, no dia 31 de março de 1870. Seu último capítulo estampa uma mensagem póstuma do Espírito Allan Kardec, inédita até agora em nosso país e recebida naquele mesmo dia por um dos médiuns da Sociedade Espírita de Paris.Esperamos que os leitores espíritas, sobretudo os que se dedicam à pesquisa e se interessam pelos primórdios do Espiritismo em solo europeu, encontrem, nesta obra despretensiosa, algum subsídio que enriqueça os seus conhecimentos. É a pena erudita e inspirada de Allan Kardec que, mais uma vez, se revela em todo o seu esplendor.

Além de trazer uma coletânea de belas preces, este livro reúne o conteúdo dos capítulos XXV ao XXVIII de O evangelho segundo o espiritismo, de Allan Kardec, analisando e detalhando a prece em seus diversos aspectos: qualidade, eficácia, ação e inteligibilidade, bem como a felicidade, a paz de espírito e a serenidade que a oração proporciona às criaturas que buscam contato com o Criador.Além disso, com A prece, a FEB resgata mensagens ditadas por Kardec em 1888 e 1889, na Sociedade Espírita Fraternidade, no Rio de Janeiro, endereçadas aos espíritas do Brasil. São mensagens permeadas de sensibilidade, sabedoria e orientação, em especial ao leitor espírita, que perceberá nessas palavras uma carinhosa advertência, a de que devemos testemunhar e espelhar a Doutrina Espírita nos nossos pensamentos, na nossa fala, nos nossos gestos mais acanhados.

Allan Kardec, de Janeiro de 1858 a Março de 1869, portanto durante onze anos e quatro meses de trabalho intensivo, ofereceu-nos, ao vivo, toda a História do Espiritismo, no processo de seu desenvolvimento e sua propagação no século dezenove. Podemos acomp

O relato das manifestações materiais ou inteligentes dos Espíritos, aparições, evocações etc., bem como todas as notícias relativas ao Espiritismo. – O ensino dos Espíritos sobre as coisas do mundo visível e do invisível sobre as ciências, a moral, a imortalidade da alma, a natureza do homem e o seu futuro. – A história do Espiritismo na Antiguidade suas relações com o magnetismo e com o
sonambulismo a explicação das lendas e das crenças populares, da mitologia de todos os povos etc.

Parte do conjunto de cinco livros que compõem a Codificação Espírita, O evangelho segundo o espiritismo contém a essência do ensino moral de Jesus e serve de abrigo para os adeptos de todas as religiões — e mesmo os que não têm religião — como um roteiro seguro para a reforma íntima, meta indispensável, segundo Cristo, para se alcançar a paz interior. A obra é uma grande ferramenta para conhecer, observar e seguir as Leis divinas, que proporcionam uma caminhada gradual e evolutiva do Espírito rumo a Deus.

Esta versão do conjunto de ensinamentos transmitidos por Espíritos superiores, organizados e comentados por Allan Kardec, conta com a tradicional tradução de Guillon Ribeiro, presidente da Federação Espírita Brasileira por duas vezes, entre os anos de 1920 e 1943.

Os seres materiais constituem o mundo visível ou corpóreo, e os seres imateriais, o mundo invisível ou espiritual, isto é, dos Espíritos. Originalmente publicado em 1857, O livro dos espíritos marca o nascimento da Doutrina Espírita e inicia o conjunto de cinco publicações que formariam a Codificação Espírita organizada por Allan Kardec. Considerado o Consolador Prometido por Jesus Cristo, o Espiritismo apresenta um novo caminho e a crença de que a vida continua após a morte. Texto fundamental para conhecer e estudar a Doutrina Espírita, O livro dos espíritos traz 1.019 perguntas, sobre diversos temas, feitas por Kardec com as respectivas respostas dos companheiros espirituais, permitindo que possamos conhecer e entender inúmeras ações que nos acompanham diariamente. Esta edição da obra conta com cuidadosa tradução de Evandro Noleto Bezerra, a partir de originais franceses — da 2ª à 12ª edição do livro.